AXIOLOGIA
Y EDUCACION
AXIOS=LO QUE ES VALIOSO O
ESTIMABLE
LOGOS=CIENCIA
ES TEORIA DE L VALOR O LO
QUE SE CONSIDERA VALIOSO
AXIOLOGIA:
Albert Bandura, elaboró
una teoría del aprendizaje, en la cual ha dado gran importancia a los procesos
mentales, es decir a lo cognitivo; así como al proceso de interacción del
individuo con su entorno social. Dicha teoría parte de los conceptos de
refuerzo y observación.
Es importante destacar, que esta teoría se
denominó en sus inicios Teoría del Aprendizaje Social y que a partir de los 80
pasó a llamarse Teoría Cognitivo Social. En el estudio de esta teoría, Bandura
quiso ir más allá del conductismo cuando afirma, que el conductismo con su
énfasis sobre los métodos experimentales, se focaliza sobre variables que pueden
observarse, medirse y manipular y rechaza todo aquello que sea subjetivo,
interno y no disponible.
En tal sentido, señala que en el método
experimental, el procedimiento que común consiste en manipular una variable y
luego medir sus efectos sobre otra. Todo esto conlleva a una teoría de la
personalidad que dice que el entorno causa el comportamiento. Igualmente,
consideró que esto era simple para el fenómeno que observaba (agresión en los
adolescentes) y por tanto decidió añadir más elementos en su teoría: sugirió
que el ambiente causa el comportamiento; cierto, pero que el comportamiento
causa el ambiente también.
Por ello, definió este concepto con el nombre
de determinismo recíproco: el mundo y el comportamiento de una persona, es
decir cómo se causan mutuamente. De esta manera, considera a la personalidad
como una interacción entre tres "cosas": el ambiente, el
comportamiento y los procesos psicológicos de la persona. Estos procesos
consisten en la habilidad para abrigar imágenes en particular, deja entonces de
ser un conductista estricto y empieza a acercarse a los cognocitivos.
También, sostiene que la conducta humana debe
ser descrita en términos de la interacción reciproca entre determinantes
cognoscitivos, conductuales y ambientales. Y no solo por el modelamiento por
medio del reforzamiento (el modelamiento se refiere al aprendizaje que ocurre
como resultado de observar modelos, colocando más énfasis en la cognición y
menos en el reforzamiento), que sigue siendo importante, pero las capacidades
de mediación humana hacen innecesario esperar que ocurran las respuestas antes
de poder usarlo. En su lugar, se puede usar el modelamiento para informar a los
aprendices acerca de las consecuencias de producir la conducta.
Plantea además, que existen otros tipos de
aprendizajes los cuales ocurren por observación, porque existen mecanismos
internos de representación de la información, (es decir lo axiológico) los
cuales son cruciales para que exista el aprendizaje. Estas representaciones son
construidas a partir de las asociaciones estímulo-respuesta y ellas son las que
en definitiva determinan el aprendizaje. Por lo tanto, se asume que el
contenido del aprendizaje es cognitivo.
Es así, como un individuo presta atención a
los refuerzos que genera una conducta, ya sea propia o de un modelo, en la cual
se pueden observar los valores en juego, seguidamente se codifica internamente
la conducta modelada, posteriormente la reproduce, y al recibir refuerzo de
esta, la incorpora como aprendizaje.
En función a lo expuesto en la Teoría social
de Albert Bandura, en la misma se pueden resumir las siguientes
características:
1.
Determinismo Recíproco
Ø Los cambios de comportamiento son el resultado
de la interacción de la persona con el medio ambiente; el cambio es bi-direccional.
Ø Involucra al individuo y a aquellas personas
con las que interactúa; trabaja para cambiar el medio ambiente, si es
permitido.
2.
Capacidad de Comportamiento
Ø Conocimiento y habilidades para influir en el
comportamiento.
Ø Provee información y capacitación acerca de la
acción.
Ø Creencias acerca de resultados posibles
producto de la acción.
Ø Incorpora información sobre los posibles
resultados en la consejería.
Ø Auto-eficacia.
Ø Confianza en la habilidad para desarrollar una
acción y perseverar en ella.
Ø Señala las fortalezas; utiliza persuasión y
estímulos; operacionaliza el cambio de comportamiento a través de pequeños
pasos.
3.
Aprendizaje Observacional
Ø Creencias basadas en la observación de otros,
en sí mismo y en otros resultados físicos visibles.
Ø Señala las experiencias de otros, sus cambios
físicos; identifica modelos que pueden ser emulados.
4.
Refuerzo
Ø Respuestas al comportamiento de una persona
que incrementa o disminuye las posibilidades de recurrencia en el
comportamiento.
Ø Provee incentivos: premios, elogios, estimula
el auto-reconocimiento; disminuye la posibilidad de respuestas negativas que
impidan cambios positivos.
Finalmente, Bandura en su planteamiento
explica que se aprende no sólo lo que se hace, sino también observando las
conductas de otras personas, los valores que se manifiestan y las consecuencias
de estas conductas, es decir el modelaje. De tal manera, que en dichas
conductas también se observa lo axiológico, por cuanto los valores también, van
a determinar la conducta del individuo. Todo esto es posible porque disponemos
de la capacidad para poder representar mentalmente lo que percibimos y es que
en definitiva el comportamiento depende del ambiente así como de factores
personales como:, atención, retención, reproducción y motivación.
•
Atención:
Con el fin de aprender, es necesario prestar
atención. Todo lo que perjudica su atención va a tener un efecto negativo en el
aprendizaje por observación. Si el modelo interesante o hay un aspecto novedoso
de la situación, que son mucho más propensos a dedicar toda su atención al
aprendizaje.
•
Retención:
La capacidad de almacenar la información es
también una parte importante del proceso de aprendizaje. De retención puede ser
afectada por una serie de factores, pero la posibilidad de conseguir
información más adelante y actuar en consecuencia es vital para el aprendizaje
por observación.
•
Reproducción:
Una vez que haya prestado atención a la modelo
y conserva la información, es hora de realizar realmente el comportamiento que
observó. Además la práctica de la conducta aprendida conduce a la mejora y el
adelanto de la habilidad.
•
Motivación:
Por último, para que el aprendizaje de
observación para tener éxito, tienes que estar motivados para imitar el
comportamiento que ha sido modelada. Refuerzo y castigo desempeñan un papel
importante en la motivación. Mientras que experimentan estas motivaciones
pueden ser muy eficaces, por lo que se puede observar la experiencia de otro
algún tipo de refuerzo o el castigo.
La axiología siendo una disciplina de la
filosofía define el valor como una cualidad que permite otorgarle significancia
al valor ético y estético de las cosas, por lo que es una cualidad especial que
hace que las cosas sean estimadas en sentido positivo y negativo, de modo que
los valores son agregados a las características físicas del objeto por medio de
un individuo o grupo social lo cual se modifica el comportamiento y las
actitudes de los individuos hacia el objeto a partir de esa atribución; en el
mismo orden de ideas los valores morales son los parámetros que nos permiten
juzgar si un acto es moralmente bueno o malo de acuerdo a las características
comunes que ha denotado una sociedad.
Se entiende a su vez, por
valor moral todo aquello que lleva al hombre a defender y crecer en su dignidad
de persona, el valor moral perfecciona al hombre en cuanto a ser hombre, en su
voluntad, en su libertad, en su razón. Depende exclusivamente de su elección
libre, el sujeto decide alcanzar dichos valores y esto solo será posible
basándose en esfuerzo y perseverancia. Se puede decir que la existencia de un
valor es el resultado de la interpretación que hace el sujeto de la utilidad,
deseo, importancia, interés, belleza del objeto. Es decir, la valía del objeto
es en cierta medida, atribuida por el sujeto, en acuerdo a sus propios
criterios e interpretación, producto de un aprendizaje, de una experiencia, la
existencia de un ideal, e incluso de la noción de un orden natural que
trasciende al sujeto. Los valores morales surgen primordialmente en el
individuo por influjo y en el seno de la familia. Para que se dé esta
transmisión de valores son de vital importancia la calidad de las relaciones
con las personas significativas en su vida, sus padres, hermanos, parientes y posteriormente
amigos y maestros.
La Educación en valores en la familia
La familia muestra a sus miembros lo que
espera de ellos teniendo en cuenta lo que se ve como deseable y valioso en la
sociedad. Bronfenbrenner (1987) propone un modelo que incluye cuatro sistemas
para entender la realidad en la que están incluidas las familias:
-En el nivel del macrosistema, se ubican las
creencias de una cultura, las leyes que regulan una sociedad, los mitos y los
valores que se aprecian en un determinado grupo social. En él también residen
los mensajes que se transmiten en los medios de comunicación social, los
clichés, los estereotipos y lo que es valorado como deseable respecto a lo que
puede considerarse una "buena familia".
-En el nivel exosistema se ubican todas las
influencias de agentes externos que tiene la persona, que aunque no estén en
directo contacto con ella, tienen impacto sobre la misma. En el tema que nos
ocupa, los valores manejados por la familia extensa y por los amigos tienen
influencia en los padres, ya sea para tomarlos como ejemplo y reproducirlos en
su propia familia o para vivirlos como reto y conflicto.
-El autor reserva el concepto mesosistema a la
relación existente entre dos o más sistemas que tienen estrecha influencia en
la persona. El ejemplo más claro de relación a nivel del mesosistema lo
constituye la relación entre familia y escuela. En general justamente, a la
hora de elegir el centro educativo para los hijos uno de los aspectos a tener
en cuenta es la compatibilidad de los valores asumidos por ambas.
-Por último, en el
microsistema es donde residen las relaciones más próximas e íntimas que una
persona tiene con el entorno, en palabras del mismo Bronfenbrenner el
microsistema "constituye un patrón de actividades, roles y relaciones interpersonales
que la persona en desarrollo experimenta en un entorno determinado, con
características físicas y materiales particulares". La familia es un
ejemplo claro de microsistema.
Características de cada valor:
Existen características que a pesar de la
diversidad de cultura y de pensamientos, son comunes para determinar si un
valor realmente lo es, así pues a continuación se presenta las características
de cada valor y su escala de importancia: ¿Qué hace que algo sea valioso? La
humanidad ha adoptado criterios a partir de los cuales se establece la
categoría o la jerarquía de los valores. Algunos de esos criterios son:
-Durabilidad: los valores se reflejan en el curso de la vida. Hay valores que
son más permanentes en el tiempo que otros. Por ejemplo, el valor del placer es
más fugaz que el de la verdad.
(b) Integralidad: cada valor es una
abstracción íntegra en sí mismo, no es divisible.
(c) Flexibilidad: los valores cambian con las
necesidades y experiencias de las personas.
(d) Satisfacción: los valores generan
satisfacción en las personas que los practican.
(e) Polaridad: todo valor se presenta en
sentido positivo y negativo; todo valor conlleva un contravalor.
(f) Jerarquía: hay valores que son
considerados superiores (dignidad, libertad) y otros como inferiores (los
relacionados con las necesidades básicas o vitales). Las jerarquías de valores
no son rígidas ni predeterminadas; se van construyendo progresivamente a lo
largo de la vida de cada persona.
(g) Trascendencia: los valores trascienden el
plano concreto; dan sentido y significado a la vida humana y a la sociedad.
(h) Dinamismo: los valores se transforman con
las épocas. (i) Aplicabilidad: los valores se aplican en las diversas
situaciones de la vida; entrañan acciones prácticas que reflejan los principios
valorativos de la persona.
(j) Complejidad: los valores obedecen a causas
diversas, requieren complicados juicios y decisiones. Clasificación de los
valores y su escala de importancia:
Valores Religiosos
Fin Objetivo: Dios
Fin Subjetivo: Santidad
Actividades: Culto interno y externo, virtudes
sobrenaturales
Preponderancia: Toda la persona dirigida por
la Fe.
Necesidad que satisface: Autorrealización
Tipo de Persona: Santo
Ciencia que lo estudio: Teología
Valores
Morales
Fin Objetivo: Bondad
Fin Subjetivo: Felicidad
Actividades: Virtudes humanas
Preponderancia: Libertad dirigida por la razón
Necesidad que satisface: Autorrealización
Tipo de Persona: Íntegra
Ciencia que lo estudio: Ética
Valores
Estéticos
Fin Objetivo: Belleza
Fin Subjetivo: Gozo de la armonía
Actividades: Contemplación, creación,
interpretación
Preponderancia: Toda la persona ante algo
material.
Necesidad que satisface: Autorrealización
Tipo de Persona: Íntegra
Ciencia que lo estudio: Estética
Valores
Intelectuales
Fin Objetivo: Verdad
Fin Subjetivo: Sabiduría
Actividades: Abstracción y Construcción
Preponderancia: Razón
Necesidad que satisface: Autorrealización
Tipo de Persona: Íntegra
Ciencia que lo estudio: Lógica
Valores Afectivos
Fin Objetivo: Amor
Fin Subjetivo: Agrado, afecto, placer
Actividades: Manifestaciones de afecto,
sentimientos y emociones
Preponderancia: Afectividad
Necesidad que satisface: Del Yo
Tipo de Persona: Sensible
Ciencia que lo estudio: Psicología
Valores
Sociales
Fin Objetivo: Poder
Fin Subjetivo: Fama, prestigio
Actividades: Relación con hombre masa,
liderazgo, política
Preponderancia: Capacidad de interacción y
adaptabilidad
Necesidad que satisface: Sociales
Tipo de Persona: Famosa, líder, política
Ciencia que lo estudio: Sociología
Valores
Físicos
Fin Objetivo: Salud
Fin Subjetivo: Bienestar Físico
Actividades: Higiene
Preponderancia: Cuerpo
Necesidad que satisface: Fisiológicas
Tipo de Persona: Atleta
Ciencia que lo estudio: Medicina
Valores Económicos
Fin Objetivo: Bienes, riqueza
Fin Subjetivo: Confort
Actividades: Administración
Preponderancia: Cosas a las que se da valor
convencional
Necesidad que satisface: Seguridad
Tipo de Persona: Hombre de Negocios
Ciencia que lo estudio: Economía
El concepto de valor, abarca contenidos y
significados diferentes y ha sido abordado desde diversas perspectivas y
teorías. En sentido humanista, se entiende por valor lo que hace que un hombre
sea tal, sin lo cual perdería la humanidad o parte de ella. El valor se refiere
a una excelencia o a una perfección. Por ejemplo, se considera un valor decir
la verdad y ser honesto; ser sincero en vez de ser falso; es más valioso
trabajar que robar. La práctica del valor desarrolla la humanidad de la
persona, mientras que el contravalor lo despoja de esa cualidad (Vásquez, 1999,
p. 3). Desde un punto de vista socio-educativo, los valores son considerados
referentes, pautas o abstracciones que orientan el comportamiento humano hacia
la transformación social y la realización de la persona. Son guías que dan
determinada orientación a la conducta y a la vida de cada individuo y de cada
grupo social.
AXIOLOGÍA
EDUCATIVA SUBJETIVA Y RELATIVISTA
El valor es ininteligible sin un componente personal
cognoscitivo - emotivo añadido a los bienes en sí.
La vivencia crea el valor, además de percibirlo
El valor es un agrado placentero, un deseo
El representante está en Estados Unidos
Los valores educativos no son absolutos, ni objetivos, ni
seles puede jerarquizar en una escala permanente. Son relativos, pues dependen
de la cultura y del cambio.
Y son subjetivos porque una escala de valores educativos
objetivos es absurda.
El relativismo y subjetivismo axiológico educativo
degrada el valor en 5 formas:
sustituyendo
valor por necesidad
entendiendo el
comportamiento humano como el resultado de ESTIMULO RESPUESTA
entendiendo : -
vida humana = ...............
educación = adaptación
explicando la
conducta humana con principios de las Ciencias Naturales
supeditando el
maestro al discípulo.
DEWEY y el valor
Un teórico subjetivista y relativista, DEWEY. Los
presupuestos de su axiología son:
Evolucionismo.
Principios fundamentales: cambio y mutación
Relativismo Cultural
...........
y fluencia de las cosas
